Boca y River firman un compromiso para combatir el odio en el fútbol

Con la firma del presidente de Boca, Jorge Ameal, y de su homólogo de River, Jorge Brito, ambos clubes se adhirieron a la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto (IHRA, por sus siglas en inglés).

“Para que la pasión no permita odio”, dijo el director Ejecutivo del Congreso Judío Latinoamericano, Claudio Epelman, al invitarlos al escenario.

“Que se convierta en una prueba de que el fútbol también nos ayuda a convertir vínculos, a construir convivencia dentro y fuera de la cancha”, agregó Epelman, tras la firma de la declaración.

En el escenario, también los saludó la directora del departamento de Combate al Antisemitismo del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, Ruth Cohen-Dar, quien recibió las camisetas de ambos equipos, históricos rivales, y bromeó con que usará las dos.

El acto comenzó con un video de cantos denigrantes y discriminatorios de las hinchadas en las canchas de fútbol, y que terminó con una llamada a la “convivencia” y contra el antisemitismo y los discursos de odio fuera y dentro de la cancha.

Brito se refirió al video con las cánticos discriminatorios diciendo que sintió “en el corazón algo durísimo” y llamó a “trabajar para que estas cosas no ocurran nunca más”.

El presidente de River consideró que “esas expresiones son marginales”, pero indicó que como los presidentes de los grupos de fútbol más importantes de Argentina, tienen que trabajar "en coordinación con los jugadores” para “transmitir un mensaje de paz para que estas cosas no pasen más en el fútbol”.

“El tema de la discriminación es tremendo” y “tenemos que abolirla de cualquier forma”, señaló Ameal, quien reivindicó el foro e instó a “mirar para adelante” sin dejar de recordar a la agrupación Boca Shalom.

El foro, que concluirá este lunes 18 de julio, reúne en Buenos Aires a cientos de legisladores, jueces, funcionarios y líderes de toda la región para debatir sobre los principales desafíos que representa el antisemitismo en Latinoamérica y las estrategias posibles para abordar la discriminación.

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